《羅生門》
“既然是為了生存,還有什么不可以的?”
——仆人
經(jīng)典書摘:
“于是,樂得狐貍來?xiàng)?,盜賊入住,最后竟將無人認(rèn)領(lǐng)的死尸也搬了進(jìn)來,且日久成俗。”
作者:芥川龍之介
讀書人:侯潤(rùn)生
出版時(shí)間:1915年

書籍簡(jiǎn)介:
作品講述了薄暮時(shí)分,羅生門下,一個(gè)家奴正在等候著雨停,當(dāng)他茫然不知所措,仿若于生死未決時(shí),偶遇以拔死人頭發(fā)為生的一老嫗,走投無路的家奴邪惡大發(fā),決心棄苦從惡,剝下老嫗的衣服逃離了羅生門。該作情節(jié)簡(jiǎn)單,人物稀少,短短的篇幅,小小的場(chǎng)面。時(shí)間、地點(diǎn)、人物、結(jié)局全都展現(xiàn)在讀者的面前。
作品雖以舊題材創(chuàng)作的歷史小說,卻被賦予了一定的寓意,描寫了社會(huì)最底層頑強(qiáng)掙扎著繼續(xù)生存的民眾,而并非單純意義上的歷史小說。
讀后感:
芥川的短篇小說讓我明白了盛名之下無虛士,以前我總以為華麗的辭藻很難寫出真情實(shí)感或者揭示深刻的道理,所以我格外推崇余華的樸實(shí)文字,以為那是大道至簡(jiǎn),看了芥川的小說讓我不驚震撼,辭藻華麗且寓意深刻,善用懸念手法的同時(shí)不忘通俗解釋蘊(yùn)含的深意,芥川真的是很難不讓人喜歡的一位才華橫溢的作家。
《鼻》里寫禪智和尚因?yàn)楸亲娱L(zhǎng)被人恥笑,自己飽受困擾,幾經(jīng)波折終于把鼻子縮短了,大家的嘲笑行為反而愈演愈烈。“人會(huì)同情他人的不幸,但一旦對(duì)方從不幸中掙脫出來,大家卻又會(huì)生出一絲悵惘,一絲希望其重新陷入不幸的心理。”毫無疑問,人性心底那種隱藏的惡趣被芥川硬生生拿到臺(tái)前,暴露在陽(yáng)光下時(shí),讓人不免覺得有些羞愧。
《地獄變》里藝術(shù)家最終為他的瘋狂付出代價(jià),完成了偉大的作品又能如何?失去至親的自己不也絲毫沒有繼續(xù)追求藝術(shù)的理由嗎?芥川所諷刺的社會(huì)現(xiàn)象放在如今也相當(dāng)適用。
“也許“惡”的盡頭是欲,是本心所求卻不可得,也許“惡”本身不存在任何問題,當(dāng)使用對(duì)象變成“人”的時(shí)候,一切賦予了“真惡”的意義。”
——侯潤(rùn)生
